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Kéraït

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Kéraït
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Christianisme syriaque en Asie, incluant les Kéraït.

Les Kéraït, Kereit ou Kereyit (mongol en écriture cyrillique : Хэрэйд, Khereid, possiblement « les corbeaux » ; kazakh en écriture cyrillique : Керей) sont la maison princière dirigeante du Khanat Tatar, royaume turco-mongole de Mongolie centrale présent avant la formation de l'Empire mongol. Ils nomadisaient entre les rivières Orkhon et la Kerulen, à l'est des Naïmans[1].

Ils se convertissent au nestorianisme au début du XIe siècle. Leur roi, Toghril (Ong Khan), joua un rôle important dans l'ascension fulgurante de Gengis Khan qui unifia par la suite les mongoles. Il était anda (frère de sang) de Yesügei, père de Temüjin (Gengis Khan).

C'est par mariage avec des princesses kéraïtes que le christianisme pénétra dans la famille de Gengis Khan. Ainsi, Sorgaqtani, nièce de Toghril devint l'épouse principale de Tolui, quatrième fils de Gengis Khan et de son épouse principale, Börte. De ce mariage naquirent Möngke, Kubilaï, tous deux grands khans des Mongols, et Houlagu, fondateur de la dynastie des khans Houlagides d'Iran[2].

Nom

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Le nom est principalement adopté sous la forme Keraites, alternativement Kerait ou Kereyit, dans certains textes plus anciens également sous la forme Karait ou Karaites[3],[4].

Une théorie courante considère ce nom comme apparenté au mongol хар (khar) et le turc qarā pour « noir, basané ». Il existe diverses autres tribus mongoles et turques dont les noms contiennent ce terme, qui sont souvent confondus[5].

Histoire

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Origines

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Les noms et titres des premiers chefs kéraïtes suggèrent qu'ils parlent des langues turques, et Togrul est un nom turc et non mongol. Le père et le grand-père de Togrul portent le titre turc de buiruk (« commandant ») ; le titre de la princesse kéraïte, Dokuz-khatun, est turc, de même que le titre de « Khan Jaune » sous lequel un chef kéraïte est connu[6],[7],[8],[9].

Khanat

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À l'apogée de sa puissance, le khanat kéraïte est organisé sur le modèle des Naïmans et d'autres puissantes tribus des steppes de l'époque. La population est divisée en une faction « centrale » et une faction « périphérique ». La faction centrale, qui sert d'armée au khan, est composée de guerriers issus de diverses tribus et ne prêtant allégeance qu'au khan. De ce fait, elle s'apparentait davantage à un État quasi féodal qu'à une véritable tribu[réf. nécessaire].

Empire mongol et dispersion

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Gengis Khan épouse Ibaqa, la nièce aînée de Toghrul, puis divorce deux ans plus tard et la remarie avec le général Jürchedei. Son fils Tolui épouse une autre nièce, Sorghaghtani Bekhi, et son fils Jochi épouse une troisième nièce, Begtütmish. Tolui et Sorghaghtani Bekhi sont les parents de Möngke Khan et de Kubilai Khan[10].

Les Kéraites arrivent en Europe avec l'invasion mongole menée par Batu Khan et Mongke Khan. Les troupes de Kaidu dans les années 1270 sont probablement composées en grande partie de Kéraites et de Naïmans[11].

À partir des années 1380, le christianisme nestorien en Mongolie décline et disparait, d'une part en raison de l'islamisation sous Tamerlan et d'autre part à cause de la conquête du Karakorum par les Ming. À la fin du XIVe siècle, les derniers Kéraïtes vivent le long du Kara-Irtych[11]. Ces derniers sont finalement dispersés dans les années 1420 lors des guerres mongolo-oïrates menées par Uwais Khan (en)[11].

Christianisme nestorien

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Le dirigeant d'Ilkhanate Hulagu Khan avec son épouse chrétienne Keraite Doquz Khatun .

Les Kéraites se sont convertis à l'Église de l'Orient, une secte du christianisme, au début du XIe siècle [10],[12],[13]. La légende du Prêtre Jean, qui se déroule généralement en Inde ou en Éthiopie, a également été associée aux souverains chrétiens orientaux des Kéraites. Dans certaines versions de la légende, le Prêtre Jean est explicitement identifié à Toghril [10], mais les sources mongoles ne disent rien de sa religion[14].

Le récit de la conversion de ce peuple figure dans le Kitab al-Majdal de Mari ibn Suleiman, datant du XIIe siècle, ainsi que dans celui de l'historien syriaque orthodoxe Bar Hebraeus, du XIIIe siècle, qui les désigne par le mot syriaque ܟܹܪܝܼܬ "Keraith")[15],[16].

Le Khan aurait érigé un autel avec une croix et un Évangile, procédant à des communions. Un prêtre et un diacre, portant des ornements liturgiques, aurait même été envoyé pour baptiser le roi et son peuple[6],[17].

Postérité

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Après la dispersion finale des derniers Kéraïtes installés le long de l'Irtych par les Oïrats au début du XVe siècle, ils disparaissent en tant que groupe identifiable. Plusieurs hypothèses existent quant aux groupes qui pourraient en être partiellement issus aux XVIe et XVIIe siècles. Selon Tynyshbaev (1925), leur destin ultérieur est étroitement lié à celui des Argyns[11]. Le nom des Turcs Qaraï pourrait dériver des Kéraïtes, mais il pourrait également être lié aux noms de divers autres groupes d'Asie centrale contenant le terme « qara » signifiant « noir »[18]. Il a été suggéré que des groupes kiptchaks, tels que les Kazakhs Argyns et les Kireis Kirghizes, pourraient descendre en partie des Kéraïtes ayant trouvé refuge en Europe de l'Est au début du XVe siècle[19]. Les Kéraïtes font également partie des 92 tribus ouzbèkes. Selon l’Altan Tobchi, les Kéraites faisaient apparemment partie de l’ancienne confédération oïrate[20]. Les Kéraites faisaient également partie des Bachkirs et des Nogaïs[21],[22].

Liste des Khagan Kéraït

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  • Marghuz (v.1060 - décédé en 1100) Khagan en 1089;
  • Sariq Khagan, (v.1080 - décédé en 1050) Khagan en 1100;
  • Cyriacus Buyruk Khan (v.1110 - 1065) Khagan en 1150;
  • Toghril (né vers 1130 - décédé en 1203) Khagan de 1152 à 1153 puis de vers 1160 à 1173 puis 1201;
  • Gür Khan, Khagan de vers 1153 à vers 1160
  • Erke Qara, Khagan de 1173 [2]
  • Jakha Gambhu, (v.1150 - ap.1204), Khagan de 1203 à 1204;

Généalogie

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  • Marghuz, (v.1060 - 1100), Khagan des Tatars;
    • Sariq Khagan, (v.1080 - 1150), Khagan des Tatars;
    • N, (v.1085 - ?);
      • Cyriacus Buyruk Khan, (v.1110 - 1165), Khagan des Tatars en 1150;
        • Toghril, (1130 - 1203) Khagan des Tatars;
          • Ujaul Uzin, (v.1152 - ?), épouse de Toqto'a Beki;
          • Ilqa Senggüm, (v.1154 - v.1207);
            • Tusaqa, (v.1180 - ?), fiancé en 1202 à Qo'ajin Beki, fille de Gengis Khan;
          • Ulku, (v.1175 - ?);
            • Doqouz Khatoun, (v.1192 - 16/6/1265), concubine de Tolui puis épouse de Houlagou Khan;
            • Georges (v.1225 - ?), émir;
              • Toqiyatai, (v.1250 - 20/2/1292), concubine d'Hulegu puis d'Abaqa, puis épouse de Qonqurtai;
              • Uruk Khatun, (v.1258 - ?), épouse d'Arghoun;
              • Irinjin, (v.1260 - 1319);
                • Shaykh Ali (v.1280 - 1319);
                • Qutluqshah Khatun, (v.1290 - ap.1316) épouse d'Öljaitü, puis de Pulad Qiya;
                • Tursin Khatun (v.1295 - 1324), épouse de Demasq Kaja;
                • Vafadar (1304 - 1319);
          • Ca'ur Beki, (v.1180 - ap.1202), fiancé à Djochi en 1202
        • Tai Temür Taishi, (v.1135 - 1165);
        • Yulamacus, (v.1140 - ?);
        • Jakha Gambhu, (v.1150 - ap.1204), Khagan des Tatars en 1203;
        • Buqa Temür, (v.1152 - 1165);
      • Gür Khan, (v.1120 - 1170) Khagan des Tatars;
      • ? Erke Qara, (v.1130 - v.1196) Khagan des Tatars en 1187 (ou fils de Cyriacus)[23];

Notes et références

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  1. ↑ (en) Lhamsuren Munkh-Erdene, « THE RISE OF THE CHINGGISID DYNASTY: PRE-MODERN EURASIAN POLITICAL ORDER AND CULTURE AT A GLANCE », International Journal of Asian Studies, vol. 15, no 1,‎ , p. 39–84 (ISSN 1479-5914 et 1479-5922, DOI 10.1017/S1479591417000195, lire en ligne, consulté le )
  2. ↑ a et b Simon Berger, « "Une armée en guise de peuple" : la structure militaire de l'organisation politique et sociale des nomades eurasiatiques à travers l'exemple mongol médiéval », Thèse de doctorat en Histoire, Paris, EHESS,‎ (lire en ligne, consulté le )
  3. ↑ (en) Johann Reinhold Forster (natuurwetenschapper), History of the Voyages and Discoveries Made in the North: Translated from the German of John Reinhold Forster, I.U.D. and Elucidated by a New and Original Map of the Countries Situated about the North Pole, Luke White, Dame-street, and Pat. Byrne, Graston-street, (lire en ligne)
  4. ↑ (en) Robert Kerr, A General History and Collection of Voyages and Travels: Arranged in Systematic Order: Forming a Complete History of the Origin and Progress of Navigation, Discovery, and Commerce, by Sea and Land, from the Earliest Ages to the Present Time, W. Blackwood, (lire en ligne)
  5. ↑ « Sergey A. Krylov. “Quantitative Instance-Oriented Grammatical Dictionary of Modern Mongolian” database », sur starlingdb.org (consulté le )
  6. ↑ a et b R. Grousset, The Empire of the Steppes, New Brunswick, New Jersey, Rutgers University Press, 1970, p191.
  7. ↑ Ratchnevsky, Paul (1975).
  8. ↑ Unesco, History of Civilizations of Central Asia, Volym 4, UNESCO, , 74 p. (ISBN 9789231036545, lire en ligne)
  9. ↑ Paul Pelliot, La Haute Asie., Paris,
  10. ↑ a b et c Li, Tang, Jingjiao: the Church of the East in China and Central Asia, Steyler Verlagsbuchhandlung GmbH, (ISBN 978-3-8050-0534-0), « Sorkaktani Beki: A prominent Nestorian woman at the Mongol Court »
  11. ↑ a b c et d Tynyshbaev (1925)
  12. ↑ Hunter (1991).[page à préciser]
  13. ↑ Kingsley Bolton et Christopher Hutton, Triad Societies: Western Accounts of the History, Sociology and Linguistics of Chinese Secret Societies, Taylor & Francis, , xlix– (ISBN 978-0-415-24397-1, lire en ligne)
  14. ↑ Atwood, Christopher P., Encyclopedia of Mongolia and the Mongol Empire, Facts On File, (ISBN 0816046719, lire en ligne Inscription nécessaire)
  15. ↑ Bar Hebraeus Chronicon Ecclesiasticum vol. 3 (lire en ligne)
  16. ↑ Bar Hebraeus Chron.
  17. ↑ Moffett, A History of Christianity in Asia pp. 400-401.
  18. ↑ G. Németh, A Hongfoglaló Magyarság Kialakulása, Budapest, 1930, 264-68, cited after P. Oberling, "Karāʾi", Encyclopedia Iranica, vol.
  19. ↑ Dunlop (1944:289), following Howorth, Unknown Mongolia (1913).
  20. ↑ Ushnitsky, « Исторический диспут об этнической принадлежности найманов и кереитов », Проблемы востоковедения, vol. 2, no 52,‎ , p. 28–34 (ISSN 2223-0564, lire en ligne)
  21. ↑ Салават Хамидуллин, История башкирских родов. Гирей. Том 2. Часть 1. / С. И. Хамидуллин, Ю. М. Юсупов, Р. Р. Асылгу- жин, Р. Р. Шайхеев, Р. М. Рыскулов, А. Я. Гуме- рова, Г. Ю. Галеева, Г. Д. Султанова. – Уфа: ГУП РБ Уфимский полиграфкомбинат, 2014. – 528 с.: илл. (lire en ligne)
  22. ↑ Трепавлов
  23. ↑ Paul Pelliot, « Chrétiens d'Asie centrale et d'Extrême-Orient », T'oung Pao, vol. XV,‎ , p. 627 (lire en ligne)

Annexes

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Articles connexes

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Bibliographie

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  • Németh, Julius, "Kereit, Kérey, Giray" Ural-Altaische Jahrbücher 36 (1965), 360–365.
  • Togan, İsenbike, "Flexibility and Limitation in Steppe Formations: the Kerait Khanate and Chinggis Khan" in: The Ottoman Empire and its Heritage, Vol. 15, Leiden: Brill (1998).
  • Kudaiberdy-Uly, Sh. (Кудайберды-Улы, Шакарим), КЕРЕИ "Родословная тюрков, киргизов, казахов и ханских династий" (trans. Бахыт Каирбеков), Alma-Ata, 1990.
  • Khoyt, SK, Кереиты в этногенезе народов Евразии: историография проблемы ("Keraites dans l'ethnogenèse des peuples d'Eurasie: historiographie du problème"), Elista: Kalmyk State University Press (2008).
  • Erica C. D. Hunter, « The Conversion of the Kerait to Christianity in A.D. 1009 », Zentralasiatische Studien, vol. 22,‎ , p. 142–163
  • Douglas Morton Dunlop, The Karaits of East Asia", Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, 1944, 276–289.

Liens externes

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