Coranderrk
Coranderrk était une réserve aborigène administrée par le gouvernement victorien de à , située à environ 50 km au nord-est de Melbourne. Les habitants étaient principalement des peuples Woiwurrung, Bunurong et Taungurung (en) et ce sont les premiers habitants qui ont choisi l'emplacement de la réserve.
La réserve, administrée par des Aborigènes, a prospéré pendant de nombreuses années en vendant du blé, du houblon et des produits artisanaux sur le marché de Melbourne. Cependant, dans les années et , des restrictions supplémentaires ont été imposées à la vie des Aborigènes de Victoria, aboutissant à l'adoption de la loi de 1886 sur la protection des Aborigènes (en). Cette loi exigeait notamment que les métisses de moins de 35 ans quittent la réserve. En 1886, un groupe d'habitants de Coranderrk a adressé une pétition au gouvernement colonial du Victoria pour protester contre ces restrictions ; cette pétition est connue sous le nom de Pétition de Coranderrk.
La réserve a été officiellement fermée en 1924, et la plupart des résidents ont été transférés à la mission de Lake Tyers (en).
Débuts
[modifier | modifier le code]La réserve a été créée par le gouvernement victorien en , à environ 50 km au nord-est de Melbourne. Conformément à la politique gouvernementale, des terres ont été fournies par le gouvernement aux Aborigènes dépossédés de leurs terres traditionnelles par l'arrivée des colons européens dans la colonie de Victoria depuis les années [1],[2].
En février , un groupe d'hommes Taungurung (en), mené par les aînés Wurundjeri Simon Wonga (35 ans) et son frère Tommy Munnering (24 ans), qui servaient d'interprètes, adressa une pétition au Protecteur des Aborigènes, William Thomas, afin d'obtenir des terres pour les Kulin sur la rivière Acheron, au pied du mont Cathedral. Les premières démarches auprès du gouvernement victorien furent positives, mais l'intervention du plus puissant squatter (en) du Victoria, Hugh Glass (en), entraîna leur déplacement vers un site plus froid, la station Mohican, abandonnée car impropre à l'agriculture[3],[4].
En 1860, les représentants Kulin rencontrèrent deux jeunes alliés : un prédicateur laïc presbytérien écossais nommé John Green (-) et son épouse, Mary Smith Benton Green (-), qui fondèrent une école pour les enfants de la région. En , John Green accepta le poste d’inspecteur général du nouveau Conseil de protection des Aborigènes. Après avoir échoué à établir une colonie pour les clans Woiwurrung et Taungurong à Acheron, Green demanda au Conseil l’autorisation de retourner sur le territoire Woiwurrung afin d’y établir une nouvelle réserve sur les rives de la Yarra[5].
En , après trois années de troubles, les chefs survivants, parmi lesquels Simon Wonga et William Barak, conduisirent quarante personnes des peuples Woi Wurrung, Taungurong et Bunuarong à travers la Black Spur (en) accompagnées de Green et de sa famille. Constatant que leur emplacement d'origine était désormais occupé par des squatters, ils établirent leur campement sur un site traditionnel près du confluent de la Yarra et de Badger Creek (en), près de Healesville, et demandèrent à en devenir propriétaires. Ils souhaitaient que la propriété du terrain soit officiellement reconnue afin de pouvoir s'y installer définitivement. La superficie était de 9,6 km2. La réserve naturelle de Coranderrk a été officiellement créée le et nommée « Coranderrk », sur proposition des Aborigènes. C’était le nom qu’ils donnaient au « Buisson de Noël » (Prostanthera lasianthos (en)), une plante estivale à fleurs blanches indigène de la région[5].
Au milieu de l'année , environ 70 Aborigènes vivaient à Coranderrk[6],[7].
La station Coranderrk a très bien fonctionné pendant de nombreuses années, vendant du blé, du houblon et de l'artisanat sur le marché de Melbourne[3]. Les produits de la ferme ont remporté le premier prix à l'Exposition internationale de Melbourne en 1881[7], et d'autres prix les années précédentes, notamment en [8].
En , le Conseil de protection des Aborigènes (APB) cherchait des moyens d'arrêter les activités à Coranderrk en déplaçant ses habitants en raison du succès de leurs entreprises agricoles. Les agriculteurs voisins souhaitaient également la fermeture de la mission, car les terres étaient désormais considérées comme « trop précieuses » pour être occupées par les Aborigènes[9].
Le photographe Fred Kruger (en) a été chargé de documenter le site et ses habitants[10].
Pétition Coranderrk
[modifier | modifier le code]Dans les années et , les habitants de Coranderrk ont envoyé des délégations au gouvernement colonial victorien pour protester contre leur absence de droits et la menace de fermeture de la réserve.
Louisa Briggs (–), une femme Bunurong, a vécu avec sa famille et ses neuf enfants à Corranderrk d'abord en 1871, puis à nouveau à partir de . En , elle a été nommée directrice de dortoir, avec un salaire, et a été porte-parole officielle des résidents, notamment en témoignant lors d'une enquête sur la gestion de la réserve en [11].
Une Commission royale sur les Aborigènes de 1877 (en) dirigée par William Foster Stawell mena une enquête dans les six réserves du Victoria : Mission de Lake Condah (en), Mission de Lake Tyers (en), Framlingham (en), Ramahyuck et la mission Ebenezer[12],[13], suivie d'une enquête parlementaire en sur le « problème » aborigène, a conduit à la loi de 1886 sur la protection des Aborigènes (en), qui exigeait que les « métisses de moins de 35 ans » quittent la réserve.
Louisa Briggs est devenue veuve en et a dû quitter la réserve, y retournant en . Elle a dû quitter la réserve à nouveau en comme ses enfants étaient des « métisses » de moins de 35 ans et considérés comme originaires de Tasmanie[11].
En , William Barak et d'autres personnes ont adressé une pétition au gouvernement victorien au nom du peuple aborigène de Coranderrk, déclarant : « Pourrions-nous obtenir la liberté d'aller tondre et récolter le bétail, de rentrer chez nous quand nous le souhaitons et aussi de partir pour des raisons de santé lorsque nous en avons besoin… Nous devrions être libres comme la population blanche. Il ne reste plus que quelques Noirs au Victoria, nous sommes tous en train de disparaître et nous, Noirs d'origine aborigène, souhaitons jouir de la liberté toute notre vie… Pourquoi le Conseil cherche-t-il, ces derniers temps, à exercer une autorité plus forte sur nous, les Aborigènes, qu'il n'en a jamais eue ? »[14].
La pétition de Coranderrk est exposée au Melbourne Museum à Carlton[15].
L’histoire de ces événements a été mise en scène dans une pièce de théâtre documentaire, intitulée Coranderrk : Nous montrerons le pays, écrite par Giordano Nanni et Andrea James, dans laquelle des acteurs interprètent les rôles des participants à l’enquête de . Le livret de la pièce, précédé d’une longue introduction retraçant les événements historiques, a été publié en [5].
Déclin, fermeture et conséquences
[modifier | modifier le code]Après la promulgation de la loi de 1886 sur la protection des Aborigènes, une soixantaine d'habitants furent expulsés de Coranderrk à la veille de la crise des années 1890. Leur départ forcé paralysa la réserve ne laissant qu'une quinzaine d'hommes valides pour exploiter les houblonnières, jusque-là prospères[8].
Près de la moitié des terres furent récupérées par le gouvernement en , et en , des ordres furent donnés pour sa fermeture, malgré les protestations des anciens combattants Wurundjeri qui avaient combattu lors de la Première Guerre mondiale[3].
La réserve a été officiellement fermée en , et la plupart des résidents ont été transférés à la mission de Lake Tyers, dans la région de Gippsland, à l'est du Victoria.
Cinq personnes âgées ont refusé de partir et ont continué à vivre à Coranderrk jusqu'à leur décès. La dernière femme aborigène connue à avoir vécu à Coranderrk était Elizabeth (Lizzie) Davis, morte en à l'âge de 104 ans. On lui a refusé l'autorisation d'être enterrée à Coranderrk aux côtés de son mari et de ses frères et sœurs. Le dernier enfant autochtone né à la station de Coranderrk était James Wandin (en) en , au domicile de sa grand-mère, Jemima Wandin[16].
Après la mort des derniers résidents autochtones dans les années , les terres ont été remises au programme d'installation des soldats (en).
Sanctuaire de Healesville
[modifier | modifier le code]En , Sir Colin MacKenzie, un chercheur médical, loua 78 acres (315 655 m2) au Conseil de protection des Aborigènes pour commencer ses travaux en anatomie comparée avec la faune australienne. Ce fut le catalyseur de la création du sanctuaire de Healesville, un zoo populaire pour les animaux indigènes australiens, qui occupe aujourd'hui une partie de la réserve originale de Coranderrk.
Coranderrk au XXe siècle
[modifier | modifier le code]En mars , une partie de la station aborigène de Coranderrk a été restituée à la Wurundjeri Woi Wurrung Cultural Heritage Aboriginal Corporation (en)[17].
Coranderrk a été ajouté à la liste du patrimoine national australien le [18].
Représentations culturelles
[modifier | modifier le code]Giordano Nanni a coécrit la pièce de théâtre documentaire intitulée Coranderrk avec la dramaturge Yorta Yorta/ Kurnai Andrea James. Inspirée d'événements historiques liés à Coranderrk, elle a été produite par Ilbijerri Aboriginal and Torres Strait Islander Theatre Cooperative (en) La Mama Theatre (en) le théâtre La Mama, en collaboration avec l'Université de Melbourne[19]. Elle a été jouée au Playhouse de l'Opéra de Sydney en 2012[20]. Un ouvrage universitaire éponyme[19] a été publié par les auteurs en [21].
En , Ilbijerri et le Belvoir Theatre (en) ont coproduit Coranderrk, une reconstitution de l'enquête de [22].
Références
[modifier | modifier le code]- ↑ (en) « Coranderrk. Koorie Heritage Trust » [archive du ]
, sur www.abc.net.au (consulté le )
- ↑ (en) Meyer Eidelson, The Melbourne dreaming: a guide to the aboriginal places of Melbourne, Aboriginal Studies Press ; Aboriginal Affairs, (ISBN 978-0-85575-306-1)
- (en) Isabel Ellender et Peter Christiansen, People of the Merri Merri. The Wurundjeri in Colonial Days, Merri Creek Management Committee, (ISBN 0-9577728-0-7), p. 112-113,
- ↑ (en) Richard Broome, Aboriginal Victorians: a history since 1800, Allen & Unwin, (ISBN 978-1-74114-569-4)
- (en) Giordano Nanni et Andrea James, Coranderrk: We will show the country, Aboriginal Studies Press (AIATSIS),, (ISBN 9781922059406)
- ↑ (en) « The Aborigina Settlement at Coranderrk », Age, , p. 7 (lire en ligne, consulté le )
- (en) « List of Blacks at Coranderrk Station on the Upper Yarra », Age, , p. 7 (lire en ligne, consulté le )
- (en) Gary Presland, Aboriginal Melbourne: The Lost Land of the Kulin People, Harriland Press, (ISBN 0-9577004-2-3), p. 105-107
- ↑ (en) « Coranderrk. Koorie Heritage Trust » [archive du ], sur www.abc.net.au (consulté le )
- ↑ (en) « Fred Kruger (1831–88) | NGV », sur www.ngv.vic.gov.au (consulté le )
- (en) Barwick, « Briggs, Louisa (1836–1925) », Australian Dictionary of Biography (consulté le ) : « This article was first published in hardcopy in Australian Dictionary of Biography, Supplementary Volume, (MUP), 2005 »
- ↑ (en) « The Aborigines in Victoria », South Australian Register, , p. 4 (lire en ligne, consulté le )
- ↑ (en) Royal Comission on the Aborigines, (lire en ligne )
- ↑ (en) « Entity - Coranderrk Station (Vic) - Obituaries Australia », sur oa.anu.edu.au (consulté le )
- ↑ (en) « Coranderrk Petition: Melbourne Museum » [archive du ], sur museumsvictoria.com.au (consulté le )
- ↑ (en) Meyer Eidelson, « Walks in Port Phillip. A guide to the cultural landscapes of a City » [archive du ] , sur home.vicnet.net.au, (ISBN 0 646 41199 3, consulté le )
- ↑ (en) « Coranderrk mission, Ergo, State Library of Victoria » [archive du ], sur www.slv.vic.gov.au (consulté le )
- ↑ (en) Department of the Environment, « National Heritage Places - Coranderrk » [archive du ], sur environment.gov.au, (consulté le )
- (en) « About » , The Juice Media (consulté le )
- ↑ (en-US) « Coranderrk: We Will Show The Counry », Ilbijerri Theatre Company, (lire en ligne [archive du ] , consulté le )
- ↑ Andrea James, Coranderrk: We Will Show the Country, Aboriginal Studies Press, (ISBN 978-1-922059-39-0 et 978-1-922059-40-6)
- ↑ (en) « Coranderrk », sur ILBIJERRI, (consulté le )
Voir aussi
[modifier | modifier le code]Bibliographie
[modifier | modifier le code]- Ian Clark et Fred Cahir, Colonial Contexts and Postcolonial Theologies: Storyweaving in the Asia-Pacific, Palgrave Macmillan, , 129–144 p. (ISBN 978-1-349-50181-6, DOI 10.1057/9781137475473_9, lire en ligne), « 6. John Green, Manager of Coranderrk Aboriginal Station, but also a ngamadjidj? New insights into His Work with Victorian Aboriginal People in the Nineteenth Century » (Whole e-book)
- Trove refs to the 1877 Royal Commission
Articles connexes
[modifier | modifier le code]Liens externes
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