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Jean-Marie Gleize

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Jean-Marie Gleize
Jean-Marie Gleize (juillet 2018).
Biographie
Naissance
Décès
Voir et modifier les données sur Wikidata (à 79 ans)
VolxVoir et modifier les données sur Wikidata
Nationalité
Formation
Activité
directeur de la revue Nioques
Autres informations
A travaillé pour
Directeur de thèse

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Jean-Marie Gleize, né le à Paris et mort le à Volx (Alpes-de-Haute-Provence)[1],[2], est un écrivain et poète français.

Biographie

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Parcours universitaire

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Ancien élève de École normale supérieure de Saint-Cloud (promotion 1967 voie lettres)[3], docteur en littérature (1981)[4], Jean-Marie Gleize est professeur de lettres à l'université d'Aix-en-Provence, puis à la section littéraire de l'École normale supérieure de Lyon, où il a dirigé le Centre d'études poétiques (1999-2009)[5],[6]. Il y est par la suite professeur émérite de littérature moderne et contemporaine[6].

Poésie et littérature

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Depuis Poésie et figuration (1983), il « arpente les chemins de la "postpoésie" et de la création critique, de Lamartine à Denis Roche, en passant par Ponge et Rimbaud[7]. »

Proposant le concept de simplification lyrique en 1987, son travail de critique l'amène à penser, dans les années 1990, la nudité et la littéralité comme des concepts d'analyse poétique et artistique. Il les met en pratique dans son écriture littéraire à partir de Léman, en 1990, premier ouvrage d'un cycle « littéraliste » encore en cours[7]. Cherchant à faire une poésie réaliste tout en reconnaissant l'impossibilité d'un résultat purement objectif, son écriture, fragmentaire, s'attache à divers dispositifs incluant les notes, l'inclusion de textes hétérogènes, la citation intertextuelle allant jusqu'à l'appropriation, les références cinématographiques et la photographie.

Auteur de plusieurs ouvrages consacrés à Francis Ponge, il a publié l’essentiel de son travail critique et d’écrivain aux éditions du Seuil, dans la collection « Fiction & Cie »[6].

Outre ses différentes publications, il assure la direction de la revue Nioques[7],[6],[8] qu'il a créée en 1990 et dans laquelle sont tentées diverses expériences d'écriture réaliste, dans la continuité des avant-gardes historiques des années 1960-70.

Certains de ses textes ont été illustrés[9], voire publiés en éditions de bibliophilie.

Mort

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Jean-Marie Gleize meurt le âgé de 79 ans, à Volx (Alpes-de-Haute-Provence) où il résidait[1],[10].

Projet poétique : la littéralité

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La question de la littéralité dans l'écriture de Jean-Marie Gleize est une question poïétique avant tout. Si de prime abord la littéralité désigne l'absence de métaphore, dénotation pure dans son écriture poétique, elle pose avant tout la question de la chose poésie, c'est-à-dire de la poésie comme genre et comme identité. L'écriture littérale consiste en un exercice de défection des images, de la métaphore et du signe figural (la connotation) : « laver la langue de la fatalité analogique, métaphorique[11]. » La poésie n’adhère plus au lyrisme ni à la représentation. Elle devient le lieu d'une lutte interne et d'une résistance par l'écriture poétique de la figurabilité du langage. Gleize reprend cette définition de la littéralité pour en faire le principe moteur de sa théorie poétique. À cette signification, il y ajoutera la modernité critique d'Arthur Rimbaud pour qui la poésie ne s’explique que « littéralement et dans tous les sens » ; une approche qui dévie de l’univocité sémantique apparente à la littéralité qui exige « l’immédiateté du sens propre »[12]. Il écrit dans Littéralité :

« On se souvient du mot de Rimbaud : “littéralement et dans tous les sens”. On a beaucoup glosé sur “tous les sens”. La polysémie est excitante. “Littéralement” ne renverrait qu’au “premier” sens, dit “littéral”, en vieille économie sémantique, tandis que la “poésie”, stricto sensu, ne commencerait qu’à partir du moment où se trouve libéré le pluriel des sens seconds, métaphorisés, connotés, “figurés”[11]. »

« Littéralement » signifie en ce sens : « insignifiance », « métissage critique » et « libération » des images qui désigne chez Jean-Marie Gleize le dérèglement des sens (Rimbaud) et la polyvalence sémantique maintenue dans son indécidabilité interprétative. On comprend alors que l'iconoclastie gleizienne ne s'articule qu'en faveur d'une révolution immanente par les voies poétiques.

Il s'agit donc de lutter contre l’univocité référentielle qu'implique le « poids des images »[12]. Dans la mesure où la poésie est toujours-déjà figurée, transitive, c'est-à-dire motivée par un référent, une représentation, elle renvoie toujours à quelque chose. Le paradoxe de la poésie littérale consiste à dépasser cette transitivité et cultiver l'aporie poétique. Autrement dit, c'est depuis les figures que la littéralité s'exerce. De fait, la question littérale envisage un devenir-autre de l'écriture poétique. Une écriture de la moisson du lyrisme (« les lauriers sont coupés »[12]) qui est aussi une moisson de la métaphore. C'est par cet assèchement des images et des figures que la poésie peut se dissoudre, se soulever contre elle-même et finalement « sortir » de son concept :

« La poésie n’est pas autre chose, dans son histoire moderne (une fois effondré le consensus formel garantissant sa reconnaissance), que mise en questions, redéfinition, ou annulation de la poésie par la poésie, ou (tentative de) débouché sur “autre chose”, un autre site qui n’a pas encore de nom[13]. »

Œuvres

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  • Francis Ponge, Larousse, 1981
  • Donnant lieu, Lettre de casse, 1982
  • La Nuit des dons, Ecbolade, 1983
  • Poésie et figuration, Seuil, coll. « Pierres vives », 1983
  • Comme envers Dieu, Æncrages & Co, 1984
  • Puritas impuritatis, Ecbolade, 1984
  • Instances, Collodion, 1985
  • De chant, Ecbolade, 1985
  • Game over, La Main Courante, 1986
  • Simplification lyrique, Seghers, 1987
  • Commencé par un mot, entre, La Sétérée, 1987
  • Pièces : les mots et les choses, Belin, 1988
  • Couleur bord de fleuve, La Sétérée, 1988
  • Francis Ponge, Seuil, coll. « Les Contemporains », 1988
  • Le temps n’existe pas, Æncrages & Co, 1989
  • Léman, Seuil, coll. « Fiction & Cie », 1990
  • Circonstances, La Tuilerie tropicale, 1991
  • A noir. Poésie et littéralité, Seuil, coll. « Fiction & Cie », 1992
  • Rimbaud Comme, Hachette, 1993
  • Tout doit disparaître, Collodion, 1993 (ISBN 2-906701-24-6)
  • Ils sortent, La Main courante, 1994
  • Le Théâtre du poème : vers Anne-Marie Albiach, Belin, 1995
  • Le Principe de nudité intégrale, Seuil, coll. « Fiction & Cie », 1995
  • La nudité gagne, Al Dante, 1996
  • Naître encore, avec Franck Fontaine, Al Dante, 1997
  • Altitude zéro, Java, 1998
  • Les Chiens noirs de la prose, Seuil, coll. « Fiction & Cie », 1999
  • Non, Al Dante, coll. « Niok », 2000
  • Quelque chose contraint quelqu’un, Al Dante, 2000
  • Néon, actes et légendes[note 1], Seuil, 2004
  • Film à venir, Seuil, coll. « Fiction & Cie », 2007
  • Tarnac, Éditions Contre-pied, 2009
  • Sorties, Questions théoriques, coll. « Forbidden Beach », 2009
  • Tarnac, un acte préparatoire, Seuil, coll. « Fiction & Cie », 2011
  • Le Livre des cabanes, Seuil, coll. « Fiction & Cie », 2015
  • Trouver ici : reliques & lisières, Seuil, coll. « Fiction & Cie », 2018 (ISBN 978-2-02-139154-1)
  • Denis Roche : éloge de la véhémence, Seuil, coll. « Fiction & Cie », 2019 (ISBN 978-2-02-141345-8)
  • Cibles, éditions Pli, 2020 (ISBN 978-2-9567305-2-1)
  • Dans le style de l'attente, Dijon, Les Presses du réel, coll. « Al Dante », 2022 (ISBN 978-2-37896-318-7),
  • Je deviens : séances, Dijon, Les Presses du réel, coll. « Al Dante », 2024

Ouvrages collectifs ou en collaboration

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Textes illustrés

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Articles (sélection)

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Expositions

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Notes et références

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Notes

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  1. ↑ Gleize met en série des morts dont celle de Gilles Tautin, « poussé dans la Seine le lundi 10 juin 1968 ».

Références

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  1. ↑ a et b Florence Trocmé, « La disparition de Jean-Marie Gleize (III, 10, disparitions) », sur Poesibao, (consulté le ).
  2. ↑ (it) Marco Giovenale, « la scomparsa di jean-marie gleize », sur gammm, (consulté le ).
  3. ↑ « Alumni ENS de Lyon - La communauté des anciens des ENS de Lyon, LSH, Fontenay-aux-Roses et Saint-Cloud », sur Alumni ENS de Lyon (consulté le ).
  4. ↑ « Wayback Machine » [archive du ], sur www.sudoc.abes.fr (consulté le ).
  5. ↑ Voir sur le site de l'ENS de Lyon.
  6. ↑ a b c et d Voir sur seuil.com.
  7. ↑ a b et c Voir sur fabula.org.
  8. ↑ Voir sur ledauphine.com.
  9. ↑ Sélection de notices bibliographiques dans le catalogue général de la BnF.
  10. ↑ Amaury Da Cunha, « Jean-Marie Gleize, poète et universitaire, est mort », sur Le Monde, (consulté le ).
  11. ↑ a et b Jean-Marie Gleize, Littéralité, Paris, Questions théoriques, coll. « Forbidden beach », , p. 445.
  12. ↑ a b et c Jean-Marie Gleize, Sorties, Paris, Questions théoriques, coll. « Forbidden beach », , p. 7.
  13. ↑ Jean-Marie Gleize, « L'un et l'autre », Littérature, vol. 118, no 2,‎ , p. 71-77 (DOI 10.3406/litt.2000.1675, lire en ligne, consulté le ).
  14. ↑ Catalogue de l'exposition au musée Paul-Valéry (Sète) décembre 2022-12 février 2023.

Voir aussi

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Bibliographie

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  • Christophe Wall-Romana, « Is 'Postpoetry' Still Poetry? Jean-Marie Gleize's Dispositif-Writing », Forum for Modern Language Studies, 47,4 (2011), 442-453.
  • Jean-Marie Gleize, littéralement, actes du colloque international « Jean-Marie Gleize » (Sorbonne, 2021), Laure Michel et Romain Benini (dir.), Paris, Questions théoriques, 2024.

Article connexe

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Liens externes

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