Kinisme
Le kinisme est la croyance selon laquelle l'ordre social divinement organisé est tribal et familial plutôt qu'impérial et propositionnel[1]. Le terme est souvent employé afin de faire référence à un "mouvement anti-immigration, des séparatistes « héritage du Sud » s'étant séparés du reconstructionnisme chrétien dans le but de préconiser que l'ordre voulu par Dieu est « aimer ses semblables » en séparant les individus selon des lignées « tribales et ethniques » dans l'intention de dans de grands groupes familiaux élargis[2].
Histoire et idéologie
[modifier | modifier le code]L'idéologie kiniste émerge soit dans les années 1990 soit au début des années 2000.
Certains kinistes sont associés à la Ligue du Sud, l'un de ses membres déclare : "L'invasion de l'immigration non blanche est la 'Solution Finale' au problème 'blanc' du Sud, le génocide blanc. Nous pensons que la déclaration kiniste propose une solution biblique à toutes les races. Si les blancs disparaissent, le Sud n'existera plus[3]."
Croyances doctrinales
[modifier | modifier le code]Les kinistes affirment que la Bible prohibe l'intégration raciale. L'Anti-Defamation League note que "Malgré le fait qu'ils ont un ensemble explicite et racialement centré de croyances, les kinistes nient souvent l'affirmation qu'ils sont racistes." Le mouvement est lâchement organisé et, par conséquent, n'a pas de chef unique. À partir de 2003, les États-Unis comptaient un certain nombre de kinistes, la plupart d'entre eux étant présents sur Internet, grâce à leurs sites web ainsi que leurs blogs.
Les kinistes se distinguent des adeptes d'autres religions nationalistes blanches, tel que le Christian Identity Movement, le Wotanisme ainsi que le Creativity Movement : "Ce qui distingue les kinistes des nombreux autres groupes suprémacistes blancs est leur adhésion à une forme biblique de christianisme dont la croyance fondamentale est le salut universel en Jésus. Plusieurs autres groupes suprémacistes blancs rejettent le christianisme ou, lorsqu'ils pratiquent le christianisme, ils adhèrent à une forme de la religion ne reconnaissant que les blancs comme étant capables de recevoir le salut."
Œuvres influentes
[modifier | modifier le code]Joel LeFevre, le successeur de Sam T. Francis en tant que rédacteur en chef de The Citizens Informer, la publication du Council of Conservative Citizens nationaliste blanc, soutient le kinisme et déclare : "De manière très simple, sans un certain niveau de discrimination, aucune nation... ne peut exister définitivement du tout."
Les kinistes citent souvent Robert Lewis Dabney ainsi que Rousas John Rushdoony[2],[4]. Le fils de Rushdoony, Mark Rushdoony, affirme qu'il s'agit d'un contresens des croyances de son père, qui s'était engagé dans un ministère direct auprès des minorités et mariait des couples interraciaux — ce qui n'était pas compatible avec les croyances idéologiques kinistes[5],[6].
Critiques
[modifier | modifier le code]Le Southern Poverty Law Center qualifie le kinisme de "nouvelle tension de ségrégation raciale désirant que l'Amérique soit décomposée en mini-États raciaux[7]."
En 2019, un synode de l'Église chrétienne réformée en Amérique du Nord condamne formellement le kinisme et le déclare hérétique[8]. C'était en réponse à un pasteur kiniste qui a depuis quitté la dénomination[9].
Articles connexes
[modifier | modifier le code]- Alt-right
- Christian Identity Movement
- Polygénisme
- Nativisme (politique)
- Néo-tribalisme
- Northwest Territorial Imperative
- Phylétisme
- Ségrégation raciale
- Ethno-État blanc
- Nationalisme blanc
- Suprémacisme blanc
- Xénophobie
Références
[modifier | modifier le code]- (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Kinism » (voir la liste des auteurs).
- ↑ (en) « In Defense of Christian Ethnic Homeland Nations » [« Pour la défense des nations ethniques chrétiennes »]
- (en) Kathryn Joyce, Quiverfull : Inside the Christian Patriarchy Movement [« Quiverfull : Au cœur du mouvement patriarcal chrétien »], Beacon Press, , 272 p. (ISBN 978-0-8070-1070-9, lire en ligne), p. 122
- ↑ (en) Mark Potok, « Passing the Stone » , sur Southern Poverty Law Center,
- ↑ (en) « Mark Rushdoony says that his father, R. J. Rushdoony, was not a Kinist » [« Mark Rushdoony affirme que son père, R. J. Rushdoony, n'était pas un kiniste. »] ,
- ↑ (en) « R. J. Rushdoony versus Kinism » [« R. J. Rushdoony contre le kinisme »] ,
- ↑ (en) Mark R. Rushdoony, « Rousas John Rushdoony: A Brief History, Part III “My Days on the Reservation” » [« Rousas John Rushdoony : Une brève histoire, troisième partie « Mes jours dans la réserve » »] , sur Chalcedon Foundation,
- ↑ (en) Mark Potok, « Editorial: Frazier Glenn Cross, Murder and the Internet » [« Éditorial : Frazier Glenn Cross, Meurtre et Internet »] , sur Southern Poverty Law Center,
- ↑ (en) « AGENDA FOR SYNOD 2019 » [PDF], sur Église chrétienne réformée en Amérique du Nord,
- ↑ (en) « Kinism Is A Grievous Sin » [« Le kinisme est un péché grave »] , sur Église chrétienne réformée en Amérique du Nord,
