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Zazaki

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Zazaki
Zaza
Image illustrative de l’article Zazaki
Les trois dialectes de la langue zaza parlée en Turquie.
Pays Turquie, Irak, Georgie, Kazakhstan, Iran, Azerbaïdjan
Région Anatolie
Nombre de locuteurs Turquie : 1 500 000[1]
Typologie SOV
Classification par famille
Codes de langue
IETF zza
ISO 639-2 zza
ISO 639-3 zza
Codes inclus
diq – dimli
kiu – kirmanjki
Étendue macro-langue
Type vivante
Glottolog zaza1246
État de conservation
Éteinte
EXÉteinte
Menacée
CREn situation critique
SESérieusement en danger
DEEn danger
VUVulnérable
Sûre
NE Non menacée
Langue vulnérable (VU) au sens de l’Atlas des langues en danger dans le monde
Carte
Image illustrative de l’article Zazaki
Carte de répartition des langues iraniennes.
La zazaki est en vert foncé, à l'ouest[2].
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Le Zazaki (également appelé Zaza, Dimli, Kirmanjki, Kirdki, ou encore Zonê Ma dans certaines zones, littéralement « notre langue »[3]) est une langue iranienne du Nord-Ouest constituant, avec le Gorani, le sous-groupe Zaza-Gorani au sein de la famille des langues iraniennes[4],[5]. Elle est parlée principalement dans les régions de Tunceli, Bingöl, Elazığ, Diyarbakır, Sivas et Erzincan, en Turquie orientale[6], et constitue la langue maternelle du Peuple Zaza, un Peuple Kurde[7],[8], dont le nombre de locuteurs est estimé entre 1,5 et 4 millions de personnes[9],[10].

Sur le plan typologique et phonologique, le Zazaki se distingue du Kurmandji (également appelé Kurde Kurmandji) et du Sorani (également appelé Kurde Sorani) par la conservation de traits archaïques communs aux langues du pourtour de la Mer Caspienne, notamment le Talychi, le Gilaki, le Mazandérani et le Tati[11],[12]. Ces similarités portent notamment sur le système des genres grammaticaux, la morphologie verbale et certaines structures phonémiques spécifiques que l'on retrouve dans les parlers Iraniens du Nord-Ouest les plus conservateurs[13]. Ces traits s'expliquent par des contacts linguistiques anciens et des dynamiques propres à la dialectologie Iranienne, et non par une rupture génétique avec l'ensemble Kurde[4]. Il convient de rappeler que d'autres variétés de Kurde présentent des influences extérieures tout aussi profondes : le Kurde Kurmandji de Mardin et d'Urfa a subi une influence structurelle et lexicale considérable de la part de l'Arabe[14], tandis que le Laki, parlé dans l'ouest de l'Iran, porte une forte empreinte Persane[15]. L'influence d'une langue de contact ne constitue donc en aucun cas un critère suffisant pour exclure une langue d'un ensemble dialectal plus vaste[16].

Depuis les années 1990, l'État Turc a systématiquement instrumentalisé le débat académique autour de la classification du Zazaki afin de promouvoir la thèse d'une identité Zaza radicalement distincte de l'Identité Kurde[17],[7]. Cette stratégie s'est traduite par des campagnes de modification d'encyclopédies collaboratives en ligne, ainsi que par le financement d'associations et de publications militant pour une séparation identitaire artificielle des Zazas[8],[18]. De nombreux chercheurs y voient une forme de Linguicide et de Propagande d'État, s'inscrivant dans la continuité d'une politique de négation et de fragmentation de l'Identité Kurde en Turquie menée depuis la fondation de la République de Turquie[19],[16].

Macro-langue

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Le zaza est classé par le SIL International comme une macro-langue, comprenant les variétés du zazaki du Sud (out dimli) et zazaki du Nord (out kirmanjki)[20][21]. Ethnologue[22] et Glottolog[23] considèrent également le zaza comme une macrolangue composé de deux langues distinctes.

Classification

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Le premier linguiste à étudier et analyser linguistiquement la langue zaza fut le linguiste allemand Oskar Mann. Chargé par l'Académie prussienne des sciences en 1905/1906 de documenter et d'analyser linguistiquement les langues iraniennes occidentales, Oskar Mann a réalisé d'importantes compilations et relevés linguistiques en zaza dans les régions de Bingöl et de Siverek. Il a analysé la langue zaza sous ses aspects phonologiques, morphologiques, lexicaux et étymologiques et a démontré que le zaza est une langue iranienne du nord-ouest à part entière, parmi les langues iraniennes. Son ouvrage fut ensuite publié par Karl Hadank, qui classa également le zaza comme une langue iranienne du nord-ouest distincte[24]. Depuis lors, le zaza est classé comme une langue iranienne du Nord-Ouest distincte au sein du groupe des langues iraniennes du Nord-Ouest et est reconnu comme tel par les instances linguistiques internationales[23],[22]. Alors qu'Ethnologue classe la langue zaza dans le groupe zaza-gurani, la base de données Glottolog propose une classification plus détaillée. Le Glottolog propose la classification phylogénétique suivante[22]:

  • Langues iraniennes du Nord-Ouest
    • Adharic (Azéri)
      • Adhari (Ancien azéri)
      • Gorani (Gurani): Gurani, Shabaki-Bajelani (Bajelani, Chabak, Sarli)
      • Tatic (Tati-Talysh): Alamuti, Central Tat: Khalkhali (Kajali, Karanic [Diz, Gandomabi, Hezarrudi Karan (Khoresh-e Rostam) Karnaq, Kelasi, Lerd, Nowkiani], Shahrudi -Southern Talysh ([Shali-Kolur, Shandermani, Southern Talysh, Massali Masulei]), Khoini, Maraghei [Dikini], North-Central Talysh (Central Talysh [Asalemi, Hashtpari], Northern Talysh [Astara, Lenkoran, Lerik], Taromic [Kabate, Kalasi, Upper Taromi], Northern Tatic: Harzandi-Kilit (Harzandi, Kilit), Karingani-Kalasuri-Khoynarudi (Karingani, Kalasuri-Khoynarudi), Southern Tatic: Alviri-Vidari (Alviri, Vidari), Vafsic (Ashtiani [Amorei, Kahaki, Nuclear Ashtiani, Tafresh], Vafsi), Ramand-Karaj: Eshtehardi, Razajerdi,Takestani (Khalkhal, Kharaqani, Ramandi, Tarom, Zanjan)
      • Zaza (Zaza): Dimli (Dumbuli, Hazzu, Kori, Motki, Sivereki), Kirmanjki (Tunceli, Varto)

Selon le linguiste Ludwig Paul, la langue zaza est une langue iranienne du nord-ouest distincte au sein des langues iraniennes du nord-ouest et est linguistiquement proche du tati, du talysh et du gurani[25].

Dialectes de la langue zaza

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Le zaza est la langue parlée par environ 2 à 3 millions de personnes dans le bassin du Haut Euphrate et du Tigre, en Anatolie orientale, bien que le nombre exact ne soit pas connu[26]. Ethnologue[22] et Glottolog[23] considèrent également le zaza comme un macrolangue composé de deux langues distinctes. Les endroits où le zaza est parlé le plus intensément et où les zazas vivent le plus densément sont Tunceli (dans tous les districts), Bingöl (dans tous les districts), Elazığ (région de l'est, nord et sud), Diyarbakır (régions du nord et de l'ouest de Çermik, Çüngüş, Ergani, Eğil, Dicle, Lice, Hani, Kulp, Hazro), Urfa (districts de Siverek, Hilvan), Muş (districts de Varto), Sivas (districts de Zara, Ulaş, Kangal), Adıyaman (districts de Gerger), Erzincan (districts du Centre, Tercan, Çayırlı, Üzümlü, Refahiye et occasionnellement dans d'autres districts), Batman (Batman, Kozluk), Bitlis (Mutki, Tatvan), Malatya (région orientale), Ardahan (deux villages de Göle), Aksaray (région d'Ekecik) et Erzurum (Hınıs, Tekman, Aşkale , Çat et occasionnellement d'autres quartiers)[27]. Selon Ludwig Paul et le Frankfurt Zaza Language Institute, la langue zaza est divisée en trois dialectes principaux : les branches nord, centrale et sud. En outre, la langue zaza possède également des dialectes transitionnels et marginaux qui occupent une position particulière et ne peuvent être pleinement inclus dans aucun groupe dialectal[28],[29]. Il existe certains traits caractéristiques qui distinguent les dialectes du nord, du centre et du sud de la langue zaza les uns des autres. Parallèlement, la division des Zazas en trois sectes (Shafi, Hanafi, Alevi) a également contribué à la formation de ces dialectes. Bien qu'il existe des différences dialectales entre les principaux dialectes de la langue zaza, dans certaines régions où elle est parlée, la langue est davantage influencée par les langues voisines. Par exemple, le dialecte du Dersim, qui est affilié au dialecte septentrional du zaza, a connu de nombreuses innovations en termes de phonétique[30]. Les trois principaux dialectes de la langue zaza sont les suivants[30] :

  • zaza du Nord (par Alevi Zazas) : Dersim, Erzincan, Gümüşhane (Kelkit), Varto, Hınıs, Tekman, Çat, Aşkale, Sivas (Koçgiri et Karabel)
  • zaza central (par Shafi Zazas) : Palu-Bingöl, Hani, Elazığ, Piran (Tigre)
  • zaza du Sud (par Hanafi Zazas) : Çermik, Siverek, Gerger, Çüngüş, Mutki, Aksaray, Sarız Dialectes de transition : Kulp, Lice, Ergani, Maden.

Morphologie et grammaire

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La formation des consonnes dans le tableau ci-dessous, qui constituent la base de l'évolution historique des langues et de la classification en groupes linguistiques, est presque la même en zaza qu'en talysh, tati (harzandi), sangsari, vafsi et certaines langues iraniennes centrales. La langue zaza, ici, forme une ceinture de langues du nord-ouest de l'Iran avec le talysh, le tati, les dialectes iraniens centraux et le semnani, le sangsari et le gilaki. Cette ceinture est géographiquement divisée par les locuteurs du persan, de l'Azerbaïdjanais et du kurde en zaza, talysh, tati dans la partie occidentale et semnani, sangsari, gilaki et autres dialectes caspiens/centrals dans la partie orientale. Comme la plupart des autres langues de la ceinture, le zaza présente un système à deux cas dans les noms, avec une terminaison oblique remontant généralement à la terminaison du génitif ancien iranien *-ahya[25],[31],[32],[33] Le zaza, ainsi que le tati, le talysh et certains dialectes du nord-ouest, ont fortement conservé ses racines consonnes proto-indo-européennes ouest-iraniennes et sont assez éloignés du persan et du kurde. Alors que le zaza, avec le talysh, le tati et le vieil azéri restent à l'extrême ouest des langues iraniennes occidentales, le persan et le kurde sont positionnés à l'extrême est[25]:

Proto Indo-European Parthian Azéri/Tati Zaza Talysh Semnani Langues caspiennes Central dia. Baloutchi Kurde Persan
*ḱ/ĝ s/z s/z s/z s/z s/z s/z s/z s/z s/z h/d
*kue -ž- -ž- -ĵ- -ž -ĵ, ž- -ĵ- -ĵ-, ž, z -ĵ- -ž- -z-
*gue ž ž (y-) ĵ ž ĵ,ž ĵ ĵ, ž, z ĵ ž z
*kw29 ? isb esb asb esp s esb ? s s
*tr/tl hr (h)r (hi)r (h)*r (h)r r r s s s
*d(h)w b b b b b b b d d d
*rd/*rz r/rz r/rz r/rz rz l/l(rz) l/l l/l(rz) l/l l/l l/l
*sw wx h w h x(u) x(u) x(u), f v x(w) x(u)
*tw f u w h h h h(u) h h h
*y- y y ĵ ĵ ĵ ĵ ĵ (y) ĵ ĵ ĵ
Français Zaza Semnani Gilaki Azéri/Tati Talysh
"aller" ši-n- še-nn- šu-n- še-nd- še-d-
"venir" ye-n- ā-nn- ā-n- āmā-nd- ome-d-
"dire" vā-n- vā-nn- gū-n- ot-n- vot-ed-
"voir" vīn-en- ? ī-n- vīn-n- vīn-d-
"faire" ke-n- ke-nn- kū-n- kö-nd- kerd-ed-
Français Zaza Semnani Gilaki Sangsari Azéri/Tat Talysh
"Je vais" ez ši-n-a a še-nn-ī man šu-n-em a šu-nd-ī men še-nd-en ez še-d-am

Cas oblique de parenté

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père père (obl.)
Zaza pī pēr
Talysh pə pār
Semnani pia piär
Tati/Azeri pia piar

Littérature zaza

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Texte zaza en lettres arabes, écrit en 1891.

La littérature zaza se compose de textes oraux et écrits produits en langue zaza. La littérature zaza, composée d'œuvres orales et écrites, a progressé principalement à travers les types de littérature orale jusqu'à ce que la langue zaza soit écrite. À cet égard, la littérature zaza est très riche en œuvres orales. La langue possède de nombreux produits littéraires oraux tels que le deyr (chanson populaire), kilam (la chanson), dêse (l'hymne), şanıke (la fable), hêkati (l'histoire), qesê werênan (proverbes et expressions idiomatiques). Les œuvres écrites ont commencé à apparaître sous l’Empire ottoman et les premières œuvres avaient un caractère religieux/doctrinal. Après la République, les interdictions linguistiques et culturelles de longue durée ont provoqué la renaissance de la littérature zaza, qui s'est développée dans deux centres, la Turquie et l'Europe, principalement en Europe. Après l'assouplissement des interdictions, la littérature zaza s'est développée en Turquie[34].

Littérature zaza à l’époque ottomane

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Les premières œuvres écrites connues de la littérature zaza ont été écrites pendant la période ottomane. Les œuvres écrites en langue zaza produites pendant la période ottomane étaient écrites en lettres arabes et avaient un caractère religieux. La première œuvre écrite en zaza au cours de cette période a été rédigée à la fin des années 1700. Ce premier texte écrit en langue zaza a été rédigé par Isa Beg bin Ali, surnommé Sultan Efendi, écrivain d'histoire islamique, en 1212 Hijri (1798). L'œuvre a été écrite en lettres arabes et en naskhscript, qui est également utilisé en turc ottoman. L'ouvrage se compose de deux parties III. Il comprend la région de l'Anatolie orientale sous le règne de Selim III, la vie d'Ali (calife), la doctrine et l'histoire des Alévis, la traduction de certaines parties de Nahj al-balagha en langue zaza, des sujets apocalyptiques et des textes poétiques[35]. Environ cent ans après cette œuvre, une autre œuvre en langue zaza, Mevlit (Mewlid-i Nebi), a été écrite par le religieux, écrivain et poète ottoman-zaza Ahmed el-Hassi (1867-1951) en 1891-1892. La première œuvre Mevlit en langue zaza a été écrite en lettres arabes et publiée en 1899[36],[29]. Le mawlid, écrit en utilisant la prosodie arabe (aruz), ressemble au mawlid de Süleyman Çelebian et l'introduction comprend la vie du prophète islamique Mahomet et les détails d'Allah, le tawhid, le munacaat, l'ascension, la naissance, la naissance et la création, etc. Il comprend des sujets religieux et se compose de 14 chapitres et 366 distiques[36],[29]. Un autre ouvrage écrit écrit au cours de cette période est un autre Mevlit écrit par le mufti de Siverek Osman Esad Efendi (1852-1929). L'ouvrage intitulé Biyişa Pexemberi (Naissance du Prophète) comprend des chapitres sur le prophète islamique Mahomet et la religion islamique et a été écrit en langue zaza et en lettres arabes en 1901 (1903 selon certaines sources). L'ouvrage a été publié en 1933, après la mort de l'auteur[37]. Outre les écrivains zaza, des écrivains/chercheurs non-zaza/ottomans tels que Peter Ivanovich Lerch (1827-1884)[30],[38], Robert Gordon Latham (1812-1888), le Dr Humphry Sandwith (1822-1881)[39],[40], Wilhelm Strecker (1830-1890), Otto Blau (1828-1879)[41], Friedrich Müller (1864) et Oskar Mann (1867-1917)[42] ont inclus le contenu zaza (histoire, contes de fées, dictionnaire) dans leurs œuvres de la période pré-républicaine[29].

Littérature zaza post-République

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La littérature zaza post-républicaine s'est développée à travers deux branches, centrée sur la Turquie et centrée sur l'Europe. Durant cette période, le développement de la littérature zaza a stagné en Turquie en raison d'interdictions linguistiques et culturelles de longue durée. La migration des Zaza vers les pays européens dans les années 1980 et l'environnement relativement libre ont permis la renaissance de la littérature zaza en Europe. L'une des œuvres en langue zaza écrites dans la Turquie post-républicaine sont deux œuvres en vers écrites dans le domaine de la croyance et du fiqh dans les années 1940. À la suite de ce travail, un autre Mevlit contenant des sujets et des histoires religieuses a été écrit par Mehamed Eli Hun en 1971. Zaza Divan, un manuscrit de 300 pages composé de poèmes et d'odes zaza, commencé à être écrit par Mehmet Demirbaş en 1975 et achevé en 2005, est une autre œuvre littéraire du genre divan écrite au cours de cette période[43].Les mevlids et sirahs d'Abdulkadir Arslan (1992-1995)[44], Kamil Pueği (1999), Muhammed Muradan (1999-2000) et Cuma Özusan (2009) sont d'autres œuvres littéraires à contenu religieux[36]. La littérature écrite zaza est riche en œuvres mawlid et religieuses, et les premières œuvres écrites de la langue sont données dans ces genres[36]. Le développement de la littérature zaza à travers l'édition de magazines s'est fait à travers des magazines publiés par des Zazas qui ont immigré en Europe après 1980 et publiés exclusivement dans la langue zaza, les magazines qui étaient principalement en langue zaza mais publiés en multilingue, et les magazines qui n'étaient pas en langue zaza mais incluaient des ouvrages en langue zaza. Kormışkan, Tija Sodıri, Vate sont des magazines entièrement publiés en langue zaza. En dehors de ceux-ci, Ayre (1985-1987), Piya (1988-1992) et Raa Zazaistani (1991), qui ont été publiés comme magazines de langue, de culture, de littérature et d'histoire par Ebubekir Pamukçu, le chef du nationalisme zaza, sont des magazines importants. à cette époque, ils étaient principalement zaza et publiés en plusieurs langues. Ware, ZazaPress, Pir, Raştiye, Vengê Zazaistani, Zazaki, Zerq, Desmala Sure, Waxt, Çıme sont d'autres magazines basés sur Zaza et multilingues. En plus de ces magazines publiés dans les pays européens, Vatı (1997-1998), qui est le premier magazine entièrement publié en langue zaza et publieWare, ZazaPress, Pir, Raştiye, Vengê Zazaistani, Zazaki, Zerq, Desmala Sure, Waxt, Çıme sont d'autres magazines basés sur Zaza et multilingues en Turquie, et Miraz (2006) et Veng u Vaj (2008) sont d'autres magazines importants publiés en langue Zaza en Turquie. Les magazines qui sont principalement publiés dans d'autres langues mais qui incluent également des ouvrages en langue zaza sont des magazines publiés en langues kurde et turque. Roja Newé (1963), Riya Azadi (1976), Tirêj (1979) et War (1997) sont en langue kurde ; Ermin (1991), Ateş Hırsızı (1992), Ütopya, Işkın, Munzur (2000), Bezuvar (2009) sont des magazines en langue turque qui incluent des textes en langue zaza[45]. Aujourd'hui, des œuvres de différents genres littéraires tels que la poésie, les contes et les romans en langue zaza sont publiées par différentes maisons d'édition en Turquie et dans les pays européens.

Zaza et langues indo-européennes

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Français Zaza Kurde Persan Russe Grec Italien Espagnol Allemand Anglais
un (1) jû/yew yek yek odin ena uno uno eins one
deux (2) dı du do dva dyo due dos zwei two
trois (3) hirê sê se tri tria tre tres drei three
quatre (4) çehar çar çahar çetyre tesera quattro cuatro vier four
cinq (5) panc pênc penc pyatʹ pende cinque cinco fünf five
six (6) şeş şeş şiş shestʹ eksi sei seis sechs six
sept (7) hewt heft heft semʹ epta sette siete sieben seven
huit (8) heşt heşt heşt vosemʹ okto otto ocho acht eight
neuf (9) new neh noh devyat ennia nove nueve neun nine
dix (10) des deh deh desyatʹ dheka dieci diez zehn ten
vingt (20) vist vist bist dvadtsatʹ eíkosi venti veinte zwanzig twenty

Sa position parmi les langues iraniennes occidentales

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Écriture

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Alphabet zaza[46],[47]
Majuscules A B C Ç D E Ê F G Ğ H I İ / Î J K L M N O P Q R S Ş T U Û V W X Y Z
Minuscules a b c ç d e ê f g ğ h ı i̇ / î j k l m n o p q r s ş t u û v w x y z
Prononciation a b d͡ʒ t͡ʃ d ɛ e f g ɣ h ɪ i ʒ k l m n o p q r, ɾ s ʃ t y u v w x j z

Certains ouvrages utilisent le i circonflexe ‹ Î ›[46] et d’autres le i pointé ‹ İ ›[47].

Notes et références

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Notes

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(de) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en allemand intitulé « Zaza-Sprache » (voir la liste des auteurs).

Références

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  1. ↑ Ethnologue [tur].
  2. ↑ « worldhistory », sur titus.fkidg1.uni-frankfurt.de (consulté le )
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  8. ↑ a et b Amir Hassanpour, Nationalism and Language in Kurdistan, 1918–1985, San Francisco, Mellen Research University Press, (ISBN 978-0-7734-9816-8[à vérifier : ISBN invalide], lire en ligne)
  9. ↑ « Zaza », Ethnologue,
  10. ↑ Ludwig Paul, Zazaki: Grammatik und Versuch einer Dialektologie, Wiesbaden, Dr. Ludwig Reichert Verlag, (ISBN 978-3-89500-063-0[à vérifier : ISBN invalide], lire en ligne), p. 165
  11. ↑ Jost Gippert, « Zur dialektalen Stellung des Zazaki », Die Sprache, vol. 47,‎ , p. 77–107 (lire en ligne)
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  14. ↑ D. N. MacKenzie, Kurdish Dialect Studies, Vol. I, Oxford, Oxford University Press, (lire en ligne)
  15. ↑ Geoffrey Haig et Ergin Öpengin, « Kurdish: A critical research overview », Kurdish Studies, vol. 2, no 2,‎ , p. 104–106 (DOI 10.33182/ks.v2i2.432, lire en ligne)
  16. ↑ a et b Amir Hassanpour, « The indivisibility of the nation and its linguistic divisions », International Journal of the Sociology of Language, vol. 217,‎ , p. 49–73 (DOI 10.1515/ijsl-2012-0044, lire en ligne)
  17. ↑ Jaffer Sheyholislami, Kurdish Identity, Discourse, and New Media, New York, Palgrave Macmillan, , 87–93 p. (ISBN 978-0-230-10980-1[à vérifier : ISBN invalide], lire en ligne)
  18. ↑ İsmail Beşikçi, Doğu Anadolu'nun Düzeni, Ankara, Yurt Kitap Yayın, (lire en ligne)
  19. ↑ Geoffrey Haig et Ergin Öpengin, « Kurdish: A critical research overview », Kurdish Studies, vol. 2, no 2,‎ , p. 99–101 (DOI 10.33182/ks.v2i2.432, lire en ligne)
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  21. ↑ Ethnologue [zza].
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  27. ↑ Ercan Çağlayan, Zazalar: Tarih, Kültür ve Kimlik, İstanbul Bilgi Üniv.Yayınları, (ISBN 978-605-399-435-0)
  28. ↑ Paul, Ludwig: Zazaki - Versuch einer Dialektologie. Reichert Verlag, 1998, Wiesbaden
  29. ↑ a b c et d Mesut Keskin, « Zaza Dili (Zaza Language) », Bingöl Üniversitesi Yaşayan Diller Enstitüsü Dergisi, vol. 1, no 1,‎ , p. 93-114 (lire en ligne)
  30. ↑ a b et c (tr) Mesut Keskin, « Zazaca Üzerine Notlar » (consulté le )
  31. ↑ Mesut Keskin, « Orta ve Eski İrani Dillerin Zazacaya Tuttuşu Işık », sur ResearchGate, Open Publishing, (consulté le )
  32. ↑ Walter Bruno Henning, « THE ANCIENT LANGUAGE OF AZERBAIJAN », The Philological Society, vol. 53, no 1,‎ (lire en ligne)
  33. ↑ Language of Azerbaijan. Transactions of the philological Society, 53(1), 157-177. s. 175.
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  37. ↑ Özer, Osman (2016). Mevlid Ahmed-i Hasi. İstanbul: Bingöl Üniversitesi Yayınları. (ISBN 978-605-65457-0-2).
  38. ↑ Lerch, Peter, Forschungen über die Kurden und die Iranischen Nordchaldaer - Band I, St. Petersburg (Петр Лерх, Изслѣдованія об иранских курдах и их предках, сѣверных халдеях: Введеніе и подробное исчисленіе курдских племен) I-II-III, продаеця у Коммисіонеров Императорской академіи наук : И. Глазунова, 1856/57/58
  39. ↑ Robert Gordon Latham, "On a Zaza Vocabulary", Transactions of The Philological Society, London, 1856, ss. 40-42
  40. ↑ Robert Gordon Latham, "On a Zaza Vocabulary", Opuscula: Essays, Chiefly Philological and Ethnographical, Williams & Norgate, London, Edinburg, Leipzig, 1860, s.242 
  41. ↑ Blau, Otto (1862),"Nachrichten über kurdische Stämme-III, Mittheilungen über die Dusik-Kurden", Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, Steiner in Komm, 1862, s.621-627
  42. ↑ O. Mann, Nachlaß in der Staatsbibliothek Berlin (W), Briefe; vgl. auch ebenda, Vortrag vom 4. Juli 1909 und 20. Jan. 1909, p. 11.
  43. ↑ Ahmet Kayıntu, "Molla Mehmet Demirtaş’ın Zazaca Divanı", II. Uluslararası Zaza Tarihi ve Kültürü Sempozyumu, Bingöl Üniversitesi Yayınları, 04-06 Mayıs 2012.
  44. ↑ Mehmet Arslan, « Molla Abdulkadir Muşeki’nin Mewlidê Nebi Adlı Eserinin Şekil, İçerik ve Edebi Sanatlar Açısından İncelenmesi », Bingöl Üniversitesi Yaşayan Diller Enstitüsü Dergisi, vol. 6, no 12,‎ , p. 59-74 (lire en ligne)
  45. ↑ İsmail Söylemez, « Geçmişten Günümüze Zazaca Dergiler », Bingöl Üniversitesi Yayınları.,‎ (lire en ligne)
  46. ↑ a et b Kocadag 2010.
  47. ↑ a et b Varol 2019.

Voir aussi

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Bibliographie

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  • (kmr + zza) Çeko Kocadag, Ferheng Kirmanckî (zazakî : Kurmancî) : Kurmancî : Kirmanckî (zazakî), Berlin, Weşanên Komkar, (ISBN 978-3-927213-40-1)
  • (zza) Murat Varol (dir.), Mektebo miyanin zazaki – kitabe musnayişi 5., Ankara, Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları, coll. « Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları ; Yardımcı ve Kaynak Kitaplar Dizisi » (no 6434 ; 783), (ISBN 978-975-11-4469-0, lire en ligne)

Articles connexes

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Liens externes

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